Entries from Февраль 2014 ↓
22 февраля, 2014 — General
«Ecofeminism: An Overview» Lois Ann Lorentzen (University of San Francisco) and Heather Eaton (Saint Paul University)
Экофеминизм — это активистское и академическое движение, которое видит критические связи между господством над природой и эксплуатацией женщин. Термин экофеминизм, впервые использованный французской феминистской Francoise d’Eaubonne в 1974 году, был воспринят как третья волна феминизма. Экофеминизм, как отмечает Karen Warren2, является общим термином для широкого спектра подходов. Можно быть экофеминисткой-социалисткой, культурной экофеминисткой, радикальной экофемнисткой, эковуманисткой и т.д. Хотя категоризация экофеминизма — дискуссионный вопрос, эти разрозненные позиции удерживает вместе утверждение, что, как пишет Karen Warren, «есть важные связи между доминированием над женщинами и доминированием над природой.»3
Continue reading →
18 февраля, 2014 — Books
Отрывок из книги веган-феминистки Кэрол Дж. Адамс (Carol J. Adams) «Сексуальна политика мяса: Феминистско-вегетарианская критическая теория » (The Sexual Politics of Meat: A Feminist-Vegetarian Critical Theory, 1990)
Старый бушменский миф гласит: «В древние времена мужчины и женщины жили отдельно друг от друга. Мужчины охотились на животных. Женщины занимались собирательством. Однажды пятеро мужчин ушли охотиться и оставили догорающий костёр, который без их присмотра скоро потух. Женщины никогда не допускали ничего подобного. Когда мужчины вернулись с охоты и увидели, что огонь погас, они решили отправить кого-нибудь на другой берег реки, в женское племя, чтобы приготовить мясо убитого животного. Пока мясо готовилось, женщина предложила пришедшему мужчине сделать из семян кашу. Каша понравилась гостю, и он решил остаться в женском племени. Мужчины на другом берегу ждали его напрасно. Через некоторое время они решили послать ещё одного из своих на другой берег. Но не вернулся и он. То же произошло и с третьим охотником. Двое оставшихся мужчин испугались — они подозревали, что что-то ужасное могло случиться с их товарищами. На другой берег отправился четвёртый из них. Когда не вернулся и он, последний охотник испугался ещё сильнее. Он схватил свой лук и стрелы и покинул место стоянки».
13 февраля, 2014 — Persons
Глава из книги Капра Фритьоф «Уроки мудрости» (Uncommon Wisdom, 1988)
Возвратясь в Калифорнию в 1975 году, я продолжал изучать феминистские идеи, в то время как мои планы исследования сдвига парадигмы постепенно крепли, и я начал первый раунд дискуссий с моими экспертами. Оказалось очень просто разыскать феминистскую литературу и вступить в дискуссию с феминистскими активистами в Беркли, который был и остается главным интеллектуальным центром американского движения. Среди множества дискуссий тех лет я особо выделяю беседы с Кэролин Мерчант, историком науки из Беркли. До этого несколько лет назад я встречался с Мерчант в Европе на конференции по истории квантовой физики.
Continue reading →
12 февраля, 2014 — General
1. Введение: экология и экофеминизм. Понятие экофеминизма
Базисным принципом экологии является принцип, который подчеркивает, что все живые организмы должны рассматриваться в отношении к их природному окружению. Экосистема, окружающая любой живой организм, накладывает ограничения на условия его существования. Неспособность человечества уважать свои экологические пределы приводит к современному экологическому кризису.2
Экофеминизм вводит проблематику пола/гендера в экологию: он основывается на утверждении, что потребительское отношение к природе и притеснение женщин в культуре тесно взаимосвязаны. Экофеминизм подчеркивает богатство отношений женщин как к природе, так и к обществу, поэтому он приобрёл распространение в самых различных областях знания и в различных контекстах: от экономики до спиритуализма, от прав животных до прав человека. Экофеминистки рассматривают женщин в качестве силы, играющей ключевую роль в переходе к стабильному миру.
Continue reading →
10 февраля, 2014 — General
Доклад об экофеминизме был сделан 27 мая 2012 года в Москве в рамках проекта Школа феминизма.
Экофеминизм и квир
Я думаю, многим известно отождествление «культуры» и «мужского», «природы» и «женского». Это один из западных дуализмов, который стал отправной точкой для формирования экофеминизма в 1980-х годах. Сам термин «экофеминизм» впервые использовала Франсуаза Дюбон в 1974 году.
Continue reading →